نماز ستون خيمه دين است و امام صادق (ع) نماز را مرز ايمان و کفر دانسته است. بنابر اين، اگر کسي بخواهد خيمه ايي به نام دين را برپا کند، بايد همواره در انديشه تيرک اصلي و ستوني باشد که دين بدان استوار ميگردد.
شنبه 09 شهریور 1392 ساعت 01:14 | توسط : محمدرضازینی
امام زمان سلام الله علیه فرمودند : سجدهی شکر، از لازمترین و واجبترین مستحبات الهی است ... همانا، فضیلت دعا و تسبیح پس از واجبات بر دعای بعد از نوافل، همانند فضیلت واجبات بر نوافل است. سجده، دعا و تسبیح است.
شنبه 09 شهریور 1392 ساعت 01:11 | توسط : محمدرضازینی
امام زمان سلام الله علیه فرمودند : سجدهی شکر، از لازمترین و واجبترین مستحبات الهی است ... همانا، فضیلت دعا و تسبیح پس از واجبات بر دعای بعد از نوافل، همانند فضیلت واجبات بر نوافل است. سجده، دعا و تسبیح است.
شنبه 09 شهریور 1392 ساعت 01:10 | توسط : محمدرضازینی
امام باقر علیه السلام : «از جهت حمد و ذکر، خدا با چیزى بهتر از تسبیح حضرت فاطمه زهرا علیها السلام عبادت نشده است. اگر عملى بهتر از آن بود، پیامبر خدا آن را به زهرا علیها السلام عطا مىکرد.»
شنبه 09 شهریور 1392 ساعت 01:04 | توسط : محمدرضازینی
نمازهای پنج گانه به نهر جاری گوارایی می مانند که بر در خانه هایتان روان است وهر روز پنج بار خود را در زلال آن شست و شو می دهید، و دیگر هیچ پلیدی باقی نمی ماند.
بقیه در ادامه مطلب>>>>>>>>
شنبه 09 شهریور 1392 ساعت 01:01 | توسط : محمدرضازینی
همه گویند به امید ظهورش صلوات
کاش این جمعه بگویند به تبرک وجودش صلوات
اللهم صل الا محمد وال محمد
وعجل فرجهم
جمعه ها دلم میگیره شاید دل اماممون هم می گیره
غروب هاش پشت سر هم می گذره و معلوم نیست در کدوم جمعه این غروب ها وعده طلوع خورشید رو بدن
بعضی وقتا با خودم فکر می کنم دل اقامون چقدر گرفته
اخه اگه یه لحظه تصور کنی که امام روبه روت باشه چه عکس العملی داری؟
ازت یه سوال دارم؟
ایا عکس های توگوشیت "فیلم هاش" اس ام اس های تو گوشیت جوری هستش که پیش امام خجل نشی؟
همون جوریه که بتونی سرت رو بالا بگیری؟
می خوای چه توضیحی به امام بدی؟ بگی که خوب جوونم؟یا تو جوابش می خوای چی بگی؟
بیخیال
اصلا سر و وضعت طوری هست که بتونی جلو امام بشینی؟
یا شلوار تنگه و مانتوی کوتاه شال نیم سانته؟
یا شلوار جین و تی شرت تنگ وموهای ویز ویزی؟
می خوای بهشون چی بگی؟
بگی اخه...جوونم و...مدروزه....
جوابی نداری بگی؟؟؟
با این اوضاع احوال اسممون رو هم گذاشتیم منتظر...
وای بر ما....وای برماکه خنجر تو دل عزیزترینمون گذاشتیم
خواهرم .....برادرم ....رسم منتظر بودن این نیست
به خودمون بیاییم
ما منتظریم....باید اونی باشیم که امامون می پسنده
درسته الان روبرو مون نیست ولی ناظر اعمالمون اون بالاست داره می بینه
خداییش امروز که دلش گرفته هست وجمعه....
یه امروز رو اونی باشیم که نیستیم
یاعلی مدد
خدا جون کمکمون کن
شنبه 03 فروردین 1392 ساعت 03:32 | توسط : محمدرضازینی
بنده: خدایا! خسته ام! نمیتوانم خدا: بنده ی من، دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخوان بنده: خدایا خسته ام برایم مشکل است نیمه شب بیدار شوم خدا: بنده ی من قبل از خواب این سه رکعت را بخوان بنده: خدایا سه رکعت زیاد است خدا: بنده ی من فقط یک رکعت نماز وتر بخوان بنده: خدایا امروز خیلی خسته ام آیا راه دیگری ندارد؟ خدا: بنده ی من قبل از خواب وضو بگیر و رو به آسمان کن و بگو یا الله بنده: خدایا من در رختخواب هستم اگر بلند شوم خواب از سرم میپرد خدا: بنده ی من در دلت بگو یا الله ما نماز شب برایت حساب میکنیم بنده اعتنایی نمیکند و میخوابد خدا: ملائکه ی من ببینید من آنقدر ساده گرفته ام اما او خوابیده است چیزی به اذان صبح نمانده او را بیدر کنید دلم برایش تنگ شده است، امشب با من حرف نزده ملائکه: خداوندا دوباره او را بیدار کردیم، اما باز خوابید خدا: اذان صبح را میگویند هنگام طلوع آفتاب است ای بنده ی من بیدار شو نمازصحبت قضامیشود خورشید از مشرف سر بر میآورد ملائکه: خداوندا نمیخواهی با او قهر کنی؟ خدا: او جز من کسی را ندارد... شاید توبه کند... بنده ی من تو هنگامی که به نماز می ایستی من آنچنان گوش فرا میدهم که انگار همین یک بنده را دارم و تو چنان غافلی که گویا صدها خدا داریخدا: بنده ی من نماز شب بخوان و آن یازده رکعت است
شنبه 03 فروردین 1392 ساعت 03:26 | توسط : محمدرضازینی
یکشنبه 15 بهمن 1391 ساعت 00:20 | توسط : محمدرضازینی
یکشنبه 15 بهمن 1391 ساعت 00:18 | توسط : محمدرضازینی
فلسفه عبادت در قرآن
( سوره طه، آيه ١٤ )« أَقِمِ الصَّلَوةَ لِذِآْرِى » ؛ قرآن فلسفه نماز را ياد خدا م ىداند
( سوره رعد، آيه ٢٨ )« أَلَا بِذِآْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ » ؛ و ذآر خدا را مايه آرامش دلها
سوره فجر، آيه )« يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِى إِلَى رَبِّك » . و نتيجه آرامش دل را پرواز به ملكوت
(٢٨
قرآن در مواردى ديگر، دليل عبادت را تشكر از خداوند م ىداند:
( سوره نساء، آيه ١ )« اُعْبدوُا رَبَّكُمْ الَّذى خَلَقكُم »
پرستش آنيد پروردگارتان را آه شما را آفريد.
( سوره قريش، آيه ٢ )« فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفِ »
پس پروردگار اين خانه (آعبه) را پرستش آنند آه آنان را از گرسنگى و ناامنى نجات داد.
در بعضى آيات به نقش تربيتى نماز اشاره شده است:
( سوره عنكبوت، آيه ٤٥ )« إِنَّ الصَّلَوةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ »
همانا نماز انسان را از زشت ىها و مُنكرات باز مى دارد.
نمازگزار ناچار است آه بخاطر صحّت نماز و يا قبول شدن آن، يك سرى دستوراتِ دينى را مراعات
آند آه رعايت آنها خود زمينه اى قوى براى دورى از گناه و زشتى است. آرى آسى آه لباس سفيد
بپوشد، طبيعى است آه روى زمينِ آلوده و آثيف نمى نشيند.
قرآن بدنبال سفارش به نماز م ىفرمايد:
( سوره هود، آيه ١١٤ )« إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات »
همانا آارهاى شايسته، گناهان را از بين م ىبرند.
پس نماز يك توبه عملى از گناهان گذشته است و خداوند با اين آيه به گنهكار اميد مى دهد آه اگر
به آارهاى شايسته همچون نماز و عبادت روى بياورد بديهايش محو مى شود.
یکشنبه 15 بهمن 1391 ساعت 00:15 | توسط : محمدرضازینی
صفحه قبل1...7891011...23صفحه بعد
